外观
沈括于绘画隔一层
画学文献·书法·题跋 ｜ 1991–2025
沈括"以大观小"之说受美术史家盲目赞扬，其中内涵一个无可克服的悖论：肯定沈括在民族绘画精神上的模范意义，就势必否定李成"仰画飞檐"的意义。作为科学家的沈括，毕竟于绘画隔了一层；郭熙"山形步步移、面面看"之论要比沈括想当然的见解切实得多。
关键词 沈括于绘画隔一层 · 郭熙切实于沈括
所针对 以沈括"以大观小"为中国画空间意识典范者
原文
《心境与表现》1993／前言／§4
宋代的沈括在《梦溪笔谈》中指出：“大都山水之法，盖以大观小，如人观假山耳；若同真山之法，以下望上，只合见一重山，岂可重重悉见？兼不应见其溪谷间事。”这段话，曾大受美术史家们的青睐，撰写了许多文章加以诗意的发挥，认为中国山水画与西方风景画的区别尽在于此。然而，这实际上又是一种盲目的赞扬，在这种盲目的赞扬中，内涵着一个无可克服的悖论：如果肯定了沈括在民族绘画精神方面的模范意义，那就势必定李成“仰画飞檐”的意义。因为，沈括“以大观小”的思想，正是由批评李成的“仰画飞檐”而引伸出来的。但是，李成的意义难道是能够否定
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《心境与表现》1993／前言／§5
得了的吗？作为科学家的沈括，毕竟于绘画隔了一层。事实上，在没有飞机的古代，即使登高望远，终究难以收到“如观假山”的审美效果；即使科学家们已能制作山川地理的模型，但画家们的“山水之法”却无一不是“真山之法”。那么，面对真山真水，如何使层峦迭嶂“重重悉见”，兼“见其溪谷间事”呢？李成的嫡传、与沈括约略同时的郭熙认为：“山近看如此，远数里看又如此，远十数里看又如此，每远每异，所谓山形步步移也；山正面如此，侧面又如此，背面又如此，每看每异，所谓山形面面看也。——如此，是一山而兼数十百山之形状，可得不悉乎？”（《林泉高致·山水训》）郭熙此论，无疑要比沈括想当然的见解切实得多。因此，“移步换形”的所谓“散点透视”（这一造语的是否确切姑且不论，但它的涵义始终是明确无误的）也就令人信服地成了中国山水画空间意识乃至整个民族精神的一个基本特征。因为众所周知，西方风景画的构成，无不基于某一固定的立场对客观景物作“焦点透视”的写生。于是，中西绘画的差异性，至少中国山水画与西方风景画的差异性，似乎找到了一个原始性的答案。
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术语溯源
| 术语 | 首见 | 使用跨度 |
|---|---|---|
| 绘画 | 1989 | 1989–2025 |
文献出处年表
| 年 | 文献 | 性质 |
|---|---|---|
| 1991 | 199106_佛教与民族绘画精神 | 首发 |
| 1993 | 199311_心境与表现 中国绘画文化学散论 | 重印 |
| 1999 | 199911_宋代名画藻鉴 | 重述 |
| 2008 | 200803_从古典到现代 中国画学文献讲义 | 重述 |
| 2012 | 2012画论五题 | 重述 |
| 2018 | 201812_中国绘画史 | 重印 |
| 2020 | 202003_中国美术史 | 重印 |
| 2021 | 202104_徐建融国学艺术教学笔记 晋唐宋元传统 | 重述 |
| 2025 | 202501_徐建融游艺百讲 画学文献十讲 | 重印 |
| 2025 | 202501_徐建融游艺百讲 元明清画十讲 | 重印 |
| 2025 | 202501_徐建融游艺百讲 当代画家十讲 | 重印 |